錦翔紅木 承祥瑞文化 造百年經(jīng)典

申城人好以紅木家具體現(xiàn)生活的精致與優(yōu)雅。申城的紅木家具業(yè)自然欣欣向榮,真?zhèn)€是“百般紫紅斗芳菲”。其中有一家顏色不讓眾芳的錦翔紅木,近年首舉祥瑞文化的大旗,發(fā)展尤為迅猛,格外引起世人的矚目。錦翔人的成功源于對作品完美品質(zhì)的不懈追求,對傳統(tǒng)工藝和文化的秉承堅守,對創(chuàng)新理念的不斷探索??v觀錦翔紅木的每一件杰作,無論從“地中海風(fēng)情”系列、“天官賜?!毕盗小ⅰ皾h光”系列到如今的“東方巴黎”系列,其價值不僅僅來自名貴的紅木和精湛的工藝,更多是來自作品本身不落俗套的獨特創(chuàng)意,正是這些創(chuàng)意賦予了錦翔產(chǎn)品祥瑞的“思想”和“靈魂”,從而使其超越了家具的概念,升華成為真正的藝術(shù)品。

祥瑞,按照字面的表明,便是“吉祥”與“瑞和”。說白了,祥瑞便是好兆頭,便是凡事順心、如意、美滿。因此古往今來,沒有人不追求祥瑞?!摆吋芎?,人皆有此心”。而祥瑞符號、祥瑞物、祥瑞圖案便是人類創(chuàng)造出來的借以傳達(dá)心聲的道具。祥瑞文化早已滲透到中國人工作生活的方方面面。老百姓的春種夏收、娶妻生子、祝壽延年、開市營業(yè)、科考應(yīng)試、提拔晉職、喬遷新房等等與人生有關(guān)的大事,都離不開祥瑞文化。正因如此,2008年北京奧運(yùn)會的標(biāo)志使用了祥瑞色中國紅,祥瑞物“福娃”更是與傳統(tǒng)祥瑞符號有密切關(guān)聯(lián)。

錦翔紅木

本著傳承“祥瑞文化”的主旨,錦翔人選用優(yōu)質(zhì)好料,將中國的傳統(tǒng)祥瑞文化元素植入錦翔創(chuàng)作的家具中,這樣象征著“和和美美”“如意人生”“百壽百?!薄八募酒桨病钡让篮迷⒁獾木芳t木家具便源源不斷地流入消費者的居室。錦翔的家具本身代表著吉祥如意的精神,也傳遞著錦翔人對于廣大新老客戶美好的祝福。

當(dāng)然,錦翔紅木的祥瑞文化并非傳統(tǒng)一成不變的復(fù)原。家具本是一個時代的產(chǎn)物,時過境遷,今天人們的審美眼光、居住環(huán)境、生活方式已經(jīng)和古人有了天翻地覆的變化。紅木家具當(dāng)緊隨時代的潮流,在保持傳統(tǒng)家具文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上注入現(xiàn)代元素,不失傳統(tǒng)精髓卻又切合時代需求。錦翔紅木大膽創(chuàng)新,在原有紅木家具制式的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一系列改良,讓家具更符合現(xiàn)代人的適用需求。作為業(yè)內(nèi)創(chuàng)新的先行者,從主動與中國工藝美術(shù)學(xué)會工藝設(shè)計分會聯(lián)手共建藝術(shù)家具實驗基地,積極開發(fā)與試制貼近人們生活的紅木家具新款式,到如今成為業(yè)內(nèi)為數(shù)不多的幾家為作品申請創(chuàng)新專利的企業(yè)之一,錦翔一直用創(chuàng)新重新詮釋著中國“祥瑞文化”的精髓之所在。

“承祥瑞文化 造百年經(jīng)典”這句口號真真切切的表達(dá)著錦翔人的目標(biāo)和愿望。在這條藝術(shù)家具的康莊大道上,錦翔定會為我們獻(xiàn)上更多的精彩。

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來源:新民晚報《藝術(shù)家具》專版

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